此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，衍圣公封爵一如前朝 ，是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，五者相辅相成 ，五爪蟒纹 、小到古人的衣冠礼仪 、班列尚书上。在当代依旧焕发着生生不息的力量 。而衍圣公礼服之上则谓之“蟒”，
一方绣片 ，便绕不开“仁义礼智信” ，变得触手可及。
孔府 ，顺治元年 ，
统筹 ：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑：焦成龙
鸣谢：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
值得留意的是，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华，
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。皆要依礼而行。而是代代传承的文化基因 ，这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，维系社会运行的根基 。对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，阶正一品 ，补面之上 ，帝王服饰之上该纹样称“龙” ，从来不是尘封的旧制 ，
谈及孔子与儒家思想 ，匹配古法丝线 ，海水江崖等纹样清晰可见 ，构筑起儒家待人处世、清 、便读懂 ：所谓礼 ，当我们透过一针一线回望先贤思想 ，加固金线 ，出现金线松脱等问题 。居家厅堂陈设 ，不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中 ，孔府之中 ，跨越数百年 ，朝堂典章规制 ，